不幸的現實是，哪裡有善，哪裡就有惡，因為惡只知道如何從善中取走。
邪惡抓住了我們心中最珍貴的東西，對內心最純潔的人不屑一顧。
邪惡尋找弱者，感染他們的靈魂，使他們認為屠殺是正義的行為，人的生命是微不足道的。
沒有比這更好的詞來形容他了，他策劃、襲擊並毀滅了數百人的生命，這些人唯一的目的就是從世界各地聚集在一起，慶祝邪惡不重視的東西:生命。
組織者將超新星住棚節(Supernova sukot Gathering)宣傳為慶祝“朋友、愛和無限自由”。哈馬斯圍攻了超新星住棚節，造成260人死亡，更多人受傷，不知道有多少人被綁架。
不幸的是，事實卻恰恰相反。
那裡有和平人士，他們的屍體被以可以想象的最令人發指的方式侵犯，甚至肆無忌憚地放在皮卡車的後面遊行，就像他們是被獵殺的動物屍體一樣，就像德國國民shai Louk的情況一樣，他幾乎赤裸的身體甚至在加薩的街道上被唾棄。
與會者的主要哲學是植根於開放和接受，但在一瞬間，邪惡迫使他們找掩護，躲起來，以免遭無端的攻擊。
參加節日活動的李·薩西今天仍然和我們在一起，因為她在哈馬斯恐怖分子繼續瘋狂殺戮的時候，躲在遇難者的屍體下面七個小時。
我知道他們是愛好和平的人，因為我了解參加這類音樂節的聽眾:幾十年來，我一直是這種小眾音樂類型的追隨者。
音樂陣容中的一些藝術家是迷幻迷幻界的大腕，他們的血統可以在20世紀60年代和70年代的嬉皮士運動中找到。
迷幻恍惚，通常被稱為精神恍惚，過去被稱為果阿恍惚，指的是它在印度小邦的根源。
在六七十年代，一些來自西方世界的嬉皮士正在尋找一個避風港，在接近自然的同時練習他們的精神;果阿成為他們的新根據地。
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隨著電子音樂設備的進步，他們對迷幻搖滾音樂的獨特熱愛演變成對這種實驗性電子聲音的熱情。
果阿是迷幻迷幻的發源地，嬉皮文化及其對精神的開放與音樂交織在一起。
來自世界各地的人們來到果阿，在海灘上體驗他們的“滿月”派對，慶祝活動從日落到日出。
以色列遊客尤其被這種新聲音所吸引，這激發了幾十年來最好的迷幻音樂製作人的創作。
如果你看超新星住棚聚會的圖像，你會看到傳統的嬉皮士裝飾風格，靈感來自印度教和佛教象徵，向印度果阿的精神和音樂發源地致敬。
參加這些活動的人通常是新時代的嬉皮士，他們欣賞各行各業的人性。
他們是你所見過的最和平的人之一，這也是他們成為哈馬斯恐怖分子完美目標的部分原因。
我不禁看到哈馬斯襲擊這些手無寸鐵的和平人民的象徵意義。
例如，日出代表著積極和新的開始，這就是為什麼那些殺手決定在日出時發動襲擊，並奪走他們的這些經歷:邪惡總是奪走善。
他們陰謀奪走愛與和諧大使的生命，目的是讓人們質疑實踐和平是否合理和可行。
邪惡不能建設，所以它必須摧毀任何與人性、團結和慷慨相似的東西，它會利用一切可能的手段迫使你質疑自己的情感和道德。
我想說的是，我們不要讓邪惡得逞，我們在日常生活中践行超新星住棚會的宗旨:慶祝我們的朋友，彼此相愛，爭取自由。
只有這樣，我們才能防止這些死亡徒勞無功，才能限制邪惡的感染進入我們的血管。
亞當·b·科爾曼(Adam B. Coleman)是《黑人受害者到黑人勝利者》一書的作者，也是Wrong Speak Publishing的創始人。在Substack上關注他:adambcoleman.substack.com。
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评论列表（4条）
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希望本篇文章《哈马斯屠杀的以色列音乐节源于和平与爱》能对你有所帮助！
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本文概览： 不幸的現實是，哪裡有善，哪裡就有惡，因為惡只知道如何從善中取走。邪惡抓住了我們心中最珍貴的東西，對內心最純潔的人不屑一顧。邪惡尋找弱者，感染他們的靈魂，使他們認為屠殺是正義...